暫無數(shù)據(jù)
臺歷制作臺歷印刷臺歷設(shè)計
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中國始有歷法大約在四千多年以前。根據(jù)甲骨文中的一頁甲骨歷,證明殷代的歷法已具有相當?shù)乃?,這一頁甲骨歷是全人類最古老的歷書實物,這頁甲骨歷也就叫日歷。
唐詩:“山中無歷日,寒盡不知年?!薄皻v日”可能是最早的臺歷。唐時,史官按日裁紙,裝訂成冊,每月一本。每頁上寫有月份和日期,留有空白,供近侍太監(jiān)記載皇帝的言行,這就是“歷日”。
“歷日”月終先交皇帝審閱,然后由史官存檔,供編《國史》用。因它有記時論事功能,文武百官競相仿效。
早期發(fā)展
據(jù)史料記載,大約在1100年前唐順宗永貞元年,皇宮中已經(jīng)在使用日歷了。當時的日歷又稱皇歷,不僅記錄著日期,而且是編修國史的重要資料。那時候的日歷與對于點兒相似,把一年分為12冊,按每月的天數(shù)來確定每冊的頁數(shù),并將月份和日期寫在每一頁上,然后交給服侍皇帝的太監(jiān)暫時保管,待太監(jiān)在每日的空頁上記下皇帝的言行并在每月月終交皇帝過目批準后,送史官存檔,史官再將日歷的內(nèi)容與朝廷,國內(nèi)各地區(qū)的大事結(jié)合起來,經(jīng)提煉、潤色后記錄下來,便成為國史。
以后,由于日歷給生活帶來許多方便,就逐漸地進入了不少在朝大官的家庭,經(jīng)過一番變動,編制成自家的日歷;再往后,隨著日歷向大眾化,家庭化的發(fā)展,人們也就把歷書上的干支月令;節(jié)氣及黃道吉日都印在日歷上,并留下供記事用的的大片空白。
至于月歷以后又發(fā)展成掛歷、臺歷等各種形式,只是近一個世紀的事。 臺歷款式從最初的簡單樣式,到許多變種樣式,是最近幾年來市場經(jīng)濟以及互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展都帶動了不同文化之間的交流,當然臺歷也在其中,最普遍的就是臺歷已經(jīng)趨向于更小更精致。
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